منتظران مهدی موعود(عج)

شرایط انتظار و کیفیت ظهور آقا امام زمان (عج)

منتظران مهدی موعود(عج)

شرایط انتظار و کیفیت ظهور آقا امام زمان (عج)

وبلاگی مذهبی و اعتقادی با محوریت دین شیعه و مبحث ظهور امام عصر

بایگانی
۰۵
اسفند ۹۵

«فخَرَجَ منها خائفًا یَتَرَقَّبُ قالَ رَبِّ نَجِّنی منَ القَوم الظّالمین»

موسی از شهر مصر با حال ترسان و نگرانی از دشمن بیرون رفت، گفت بار الها مرا از شرّ این قوم ستمکار نجات بده.قصص21

امام صادق(ع)فرمودند: حضرت قیام کننده(عج) باید غائب شود چون از کشته شدن می ترسد.(اثبات الهدات ج6ص245)

پیامبر اکرم(ص)فرمودند: به ناگزیر او (حضرت مهدی(ع)) باید غایب شود که در آن مدّت ترس از قتل هست.(بحارالانوارج52ص90)

امام باقر(ع)فرمودند: به ناچار حضرت قیام کننده(عج) غایب می شود زیرا بر جان خود می ترسد. (بحارالانوار ج52ص449)

امام زمان(عج) فرمودند: گوید چون از شما ترسیدم از نزد شما گریختم و پروردگارم مرا حکومت بخشید و مرا از پیامبران قرار داد.(غیبت نعمانی ص174)

۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۵ اسفند ۹۵ ، ۱۹:۳۷
محسن خالقی نژاد
۰۵
اسفند ۹۵

«یا أیُّهَا الَّذینَ آمَنُو لا تَسئَلُوا عَن أشیاءَ اِن تُبدَلَکُم تَسُؤکُم وَ اِن تَسئَلُوا عَنها حینَ یُنَزَّلُ القُرانُ تُبدَلَکُم عَفَا اللهُ عَنها وَ اللهُ غَفُورٌ حَلیمٌ»

ای اهل ایمان هرگز از چیزهایی نپرسید که اگر فاش گردد شما را بد می آید و غمناک می شوید و اگر پرسش آن را به هنگام نزول آیات قرآن واگذارید، قرآن برای شما بیان می سازد. خدا از عقاب سئوالات بیجای شما درگذشت که خدا بخشنده و بردبار است. مائده101

امام زمان(عج) فرمودند: هر یک از پدرانم بیعتی از طاغوت زمان خود را بر گردن داشتند، ولی هنگامی که من ظهور کنم هیچ بیعتی از طاغوت های زمان را به گردن ندارم.(احتجاج، توقیع امام زمان (ع))

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ اسفند ۹۵ ، ۱۹:۳۴
محسن خالقی نژاد

 

غیبت، سرّ الهی

پیامبر اکرم(ص) فرمودند: این امری است از کارهای خدا و سرّی است از اسرار خداوند که از بندگان خدا پوشیده است پس بر حذر باش از شک در آن، پس به درستی که شکّ در کار خداوند عزّوجل، کفر است.( کمال الدین ج 1 ص 45 )

امام باقر(ع) فرمودند: به خدا سوگند، آن سنّت است و مو به مو اجرا خواهد شد و چاره ای نیست هر چه در میان امّت های گذشته اجرا شد، در میان شما هم اجرا خواهد شد و اگر جز این می شد شما با امّت های گذشته متفاوت می شدید و اگر علما(ائمه(ع)) کسانی را پیدا می کردند که پنهان کار باشند به آنها احادیث و حکمت را می آموختند، ولی چه می شود که خداوند شما را به فاش کردن اسرار، مبتلا ساخته است. شما مردمی هستید که با دلهایتان ما را دوست دارید ولی اعمالتان عکس آن است. به خدا سوگند اختلاف اصحاب(شیعیان) ما رفع نمی شود و به خاطر همین خداوند صاحبتان را از بین شما بیرون برده است تا گفته شود: پراکنده هستید، چگونه است که شما مالک خودتان نیستید؟ صبر کنید تا امر خداوند تبارک و تعالی بیاید و خواسته اش را اجرا گردد. صبر کنید، کسی عجله می کند که می ترسد زمان از دستش برود.(بحارالانوار ج 52 ص 110)

۰۵
اسفند ۹۵

«َلتَرکَبَنّ طَبَقاََ عَن طبق»

 هر سنّتی که قبل از شما بوده در این امّت نیز جاری است.انشقاق19

امام صادق(ع) فرمودند: قیام کننده ما را غیبتی است که مدّت آن طولانی خواهد شد، پرسیدند: یابن رسول الله برای چه غیبت می کند؟

فرمود: خداوند عزوجل اراده نموده که علائم تمام انبیاء را در مدّت غیبشان، درباره او نیز عملی گرداند. قیام کننده ناچار از آن است که برابر مدّت غیبت تمام پیامبران، غیبت کند.(بحارالانوار ج 13 ص 368 )

«فَلا اُقسِمُ بِالخُنَس اَلجَوارِ الکُنَس»

سوگند به اختران گردان که از دیده ها پنهان می شوند و دوباره طلوع می کنند.تکویر15،16

امام باقر(ع) فرمودند: او امامی است که در زمان خودش از چشم ها پنهان می شود و از سال 260 ه ق دیگر مردم هیچ اطلاعی از او نخواهند داشت سپس همچون ستاره ای نورانی ظاهر می شود و شب تاریک را با نورش روشن می گرداند. پس هر کس که زمان او را درک کند، چشمش روشن می شود.( غیبت طوسی ص 101، غیبت نعمانی ص 75 )

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ اسفند ۹۵ ، ۱۹:۲۵
محسن خالقی نژاد
۰۵
اسفند ۹۵

در سال 260 ه ق که امام حسن عسگری(ع) رحلت فرمود جعفر کذاب خواست بر برادرش نماز بخواند، کودک پنج ساله ای که متصّرف عالم کون بود آمد، او را عقب کشید و بر پدر نماز خواند و ایشان را دفن نمود.

غیبت صغری

در این روزها بود که برای دستگیری مهدی آل محمد(ص) از طرف بنی عباس فعالیت شدیدی می شد و گروهی را برای این کار منصوب کرده بودند، آنها خانه عسگریین را که منزل بزرگ و سردابه دار بود زیر نظر گرفته بودند و به خانه او می ریختند، شاید این امام را دستگیر کرده و شهید کنند و چون محیط کوچک و دشمن فعال و قوی بوده و راه فراری هم نبوده امام زمان از بیم دشمنان دین مأمور به غیبت شدند و لذا چون به خانه ریختند، دیدند آب خانه را فرو گرفته و امام خردسال در میان آب روی تختی نماز می خواند، باز هم او را تعقیب کردند و در همان سردابی که امروز زیارتگاه عموم شیعه می باشد غیبت فرمود. روز غیبت را برخی جمعه 10 شوال سال 262 و برخی سال 265 در ایام خلافت معتمد عباسی و مدت غیبت صغری را 74 سال نوشتند.که در این مدت نواب اربعه واسطه فیض بودند.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ اسفند ۹۵ ، ۱۹:۲۴
محسن خالقی نژاد
۰۵
اسفند ۹۵

نشانه های بسیار در نزدیک بودن ظهور امام زمان عج

mahdi iran

نوشته زیر مجموعه ای از نشانه های بسیار در نزدیک بودن ظهور حضرت حجه ابن الحسن العسگری را مورد بررسی قرار داده است انشاالله که دیدگان همه منتظران به نواده پاک رسول (ص) روشن گردد این مطالب برگزیده ای از سایتهای مختلف و منابع مهدویت است.

ـ بشارت آیه الله العظمی بهجت : اشاره مستقیم و بشارت صریح آیه الله العظمی بهجت در جمعی در مورد نزدیکی ظهور امام زمان (عج) که فرمودند : “ تا کنون به جوانان بشارت می دادید که منتظر باشید ظهور مولایتان را خواهید دید اینک ( ظهور آنقدر نزدیک شده است که ) به سالخوردگان و پیران هم بشارت دهید که ظهور را خواهید دید . ” بسیاری از منتظران و شیفتگان ولی عصر (عج) را سرشار از شور و شوق ظهور نموده است و برای آنها دلیلی محکم و برهانی قاطع در یقین به نزدیکی ظهور ایجاد کرده است .

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ اسفند ۹۵ ، ۱۹:۲۰
محسن خالقی نژاد
۰۵
اسفند ۹۵

بیوگرافی سفیانی

گرچه از بعضی روایات بر می آید که «سفیانی» شخص معیّنی از آل ابوسفیان و فرزندان او است; ولی از پاره ای دیگر استفاده می شود که سفیانی منحصر به یک فرد نبوده بلکه اشاره به صفات و برنامه های مشخّصی است که در طول تاریخ افراد زیادی مظهر آن بوده اند.


از جمله در روایتی از امام علی بن الحسین(علیه السلام) نقل شده:
.

«امر السّفیانی حتم من اللّه ولایکون قائم الاّ بسفیانی [2] . »

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ اسفند ۹۵ ، ۱۹:۱۶
محسن خالقی نژاد
۰۵
اسفند ۹۵

امر ظهور حجت خداوند مقدماتی دارد و تا این مقدمات و شرایط فراهم نگردد امر الهی در فرج و برپایی حکومت جهانی حق صورت نمی گیرد. این مقدمات درجاتی دارد و اولین و مهم ترین درجه ی آمادگی باید در درون و بطن افراد یک جامعه صورت گیرد و هر فرد منتظر و مشتاق زمینه های ظهور حضرت بقیّةالله عجل اللهتعالی فرجه الشّریف را باید در خود ایجاد نماید و این آمادگی فارق از معرفت و شناخت حقیقی حضرت و انجام وظایف مربوط به دین حق تعالی نیست و تا این آمادگی و پذیرشِ اساسی و پایه، در بطن افراد ایجاد نگردد، خداوند متعال امر فرج را به تحقق نمی رساند.

در درجه ی دوم، فرد این آمادگی را باید در جامعه ی اطراف خویش ایجاد نماید که این زمینه سازی برای ظهور، با تبلیغ برای امام عصر و احیای امر الهی(که مبسوط آن در بحث احیای امر بیان شده است) تحقق می پذیرد به عبارت دیگر نه تنها شناخت امام عصر عجل اللهتعالی فرجه الشّریف برای هر فرد واجب است بلکه شاساندن ایشان به دیگران نیز از وظایف یک فرد منتظر محسوب می شود.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ اسفند ۹۵ ، ۱۹:۱۴
محسن خالقی نژاد
۰۵
اسفند ۹۵

پیوند با مقام ولایت

«یا ایّها الّذینَ آمنوُا اصبِرُوا وَ رابِطُوا وَ اتَّقُو اللهَ لَعَلَّکُم تُفلِحُون»

ای کسانی که ایمان آورده اید! شکیببا باشید و به شکیبایی بخوانید و آماده باشید و پرهیزکار باشید، باشد که رستگار شوید.آل عمران،200

امام باقر(ع) فرمودند:«اصبرُوا» یعنی صبر کنید بر ادای واجبات، «صابرُوا» یعنی صبر کنید بر اذیّت و آزار دشمنانتان، «رابطُوا» یعنی رابطه ناگسستنی داشته باشید با امام زمانتان که در انتظارش هستید و پیوند خود را با او مستحکم کنید، «وَ اتَّقُوا» یعنی امر به معروف و نهی از منکر کنید. چه منکری بالاتر از ظلمی که در حق اهل بیت پیامبر(ص) روا داشته اند.(غیبت نعمانی ص119)

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ اسفند ۹۵ ، ۱۹:۱۱
محسن خالقی نژاد
۰۵
اسفند ۹۵

 

  ایام جانسوز شهادت حضرت زهرا (س)

ایام جانسوز شهادت دخت رسالت، همسر ولایت و مادر امامت، حضرت صدیقه ی طاهره، فاطمة زهرا سلام الله علیها را به ساحت مقدس حضرت بقیّة الله الأعظم عجّل الله تعالی فرجه الشِریف و شیعیان آن حضرت تسلیت و تعزیت عرض می نماییم و از خداوند فرج منتقم خون سینه ی بی بی دو عالم ر اخاستاریم.

برخیز و پا به پایم، مادر به خانه برگرد                در رفتنت عصایم، مادر به خانه برگرد

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ اسفند ۹۵ ، ۱۹:۰۹
محسن خالقی نژاد
۳۰
بهمن ۹۵

چه جمعه ها که یک به یک غروب شد و نیامدی

چه بغضها که در گلو رسوب شد و نیامدی

خلیل اتشین سخن،تبر به دوش بت شکن

خدای ما دوباره سنگ و چوب شد نیامدی

برای ما که خسته ایم،ولی

برای عده ای چه خوب شد نیامدی

تمام طول هفته را به انتظار جمعه ام،دوباره صبح،ظهر،

نه،غروب شد نیامدی ....

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۰ بهمن ۹۵ ، ۰۰:۰۷
محسن خالقی نژاد
۳۰
بهمن ۹۵

ملل جهان در انتظار مصلح موعود جهانی

همان طور که اشاره شد، مسأله‌ی عقیده به ظهور مصلحی جهانی امری عمومی و همگانی است و مختص مکاتب و ادیان مذکور نبوده، بلکه چنین اندیشه‌ای با شکل‌های مختلف، در میان همه‌ی اقوام و ملل متمدن و غیر متمدن جهان و حتی قبایل بدوی وجود داشته و دارد.
در این‌جا به فهرست مختصری از بازتاب این عقیده در میان اقوام و ملل مختلف جهان اشاره می‌کنیم:
1- ایرانیان باستان معتقد بودند که: «گرزاسپه» قهرمان تاریخی آنان زنده است و در «کابل» خوابیده، و صد هزار فرشته او را پاسبانی می‌کنند تا روزی که بیدار شود و قیام کند و جهان را اصلاح نماید.


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۰ بهمن ۹۵ ، ۰۰:۰۲
محسن خالقی نژاد
۳۰
بهمن ۹۵

اعتقاد به منجی در آیین مسیحیت

 

بازگشت حضرت مسیح علیه السلام

موضوع بازگشت حضرت مسیح علیه السلام از آسمان به زمین مسأله ای است که در عهد جدید و قرآن کریم و روایات فریقین شیعه و سنی به آن اشاره شده است.
الف – عهد جدید
در انجیل یوحنا آمده است که حضرت مسیح علیه السلام به شاگردانش فرمود : « از من شنیدید ، به شما می گویم : من می روم و سپس به سوی شما باز می گردم ...» .
و نیز در رؤیای یوحنای لاهوتی آمده است : « آگاه باش ! او از میان ابرها خواهد آمد، زود است که هر چشمی او را ببیند، حتی کسانی که در او طعن زدند...» .


 

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۳۰ بهمن ۹۵ ، ۰۰:۰۰
محسن خالقی نژاد
۲۹
بهمن ۹۵


الف- کتاب « پاتیکل»

در کتاب «پاتیکل»، که از کتب مقدس هندو است، بشارت ظهور منجی موعود چنین آمده است:
«چون روزگار به پایان رسد، دنیای کهنه نوگردد و زنده شود و صاحب ملک تازه پدید می آید از فرزندان دو پیشوای بزرگ جهان، که یکی« ناموس آخرالزمان» و دیگری «صدیق اکبر» است؛ یعنی وصی بزرگتر وی که «پشن» نام دارد، و نام آن صاحب ملک تازه «راهنما» است و به حق ، پادشاه شود و خلیفه ی «رام» باشد و حکم براند. او را معجزه ی بسیار باشد.
هر که پناه بر او برد و دین پدران او اختیار کند، سرخ روی باشد، نزد رام. و دولت او بسیار کشیده شود و عمر او از فرزندان «ناموس اکبر» زیاده باشد.

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۹ بهمن ۹۵ ، ۲۳:۵۶
محسن خالقی نژاد
۲۹
بهمن ۹۵

تألیفات در قضیه مهدویت



با مراجعه به کتب تراجم و رجل پی می بریم که تألیف در قضیه ی مهدویت حرکتی بنیادین بوده که نه تنها قبل از ولادت امام مهدی علیه السلام در بین شیعه شروع شده، بلکه حرکتی مقدس نزد شیعه و سنی از بعد وفات رسول خدا صلی الله علیه و آله بوده است. و این به نوبه ی خود دلیل بر آن است که اصل قضیه ی مهدویت از مسلمات مسائل اسلامی است، که مورد اتفاق بین مسلمین قرار گرفته است، و از مسایلی نیست که تنها بعد از عصر حیرت پدید آمده باشد، که جامعه ی شیعی بعد از شهادت امام حسن عسکری علیه السلام به آن مبتلا بوده است.

شروع تألیف در مورد امام مهدی علیه السلام::به طور جزم می توان گفت که شروع حرکت تألیف در قضیه ی مهدویت به ظهور حرکت تدوین حدیث در تاریخ اسلامی؛ یعنی اوایل قرن دوم هجری باز می گردد؛
زیرا از کتب رجال استفاده می شود که شروع تألیف در این زمینه در جامعه ی شیعی در عصر امام صادق علیه السلام بوده است. شیخ طوسی رحمه الله در کتاب «الفهرست» نقل می کند که علی بن یقطین بن موسی بغدادی اسدی کوفی الاصل کتابی در ملاحم تألیف نمود.

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۹ بهمن ۹۵ ، ۲۳:۴۹
محسن خالقی نژاد